Full 8 Anternatif İndir

Milli Edebiyat Akımı




Türk edebiyatında toplum ve ülke meselelerine geniş yer veren, sade Türkçeyi ve hece veznini kullanma yoluna giden edebiyat akımı (1911-1923). 1860'tan sonra benimsenen ve Abdülhamid II tarafından da desteklenen «Osmanlıcılık» ideolojisi, Balkan savaşından sonra imparatorluk sınırları içinde patlak veren bağımsızlık mücadeleleri sonucu, geçerliğini kaybetti.



1908'den sonra Müslüman toplumları birleştirmek ve kalkındırmak, Hıristiyan devletleri karşısında bir denge unsuru durumuna getirmek amacını güden «İslamcılık» ideolojisinin yanında, önce edebiyat ve fikir adamlarınca ortaya atılan, sonradan siyasi nitelik kazanan milliyetçilik akımı da gelişme gösterdi.



Milliyetçilik hareketi, kısa bir süre sonra «Türkçülük» adı altında, dernek ve yayın organlarının (Türk Derneği, Türk Yurdu ve aynı adlarla çıkardıkları dergiler) kurulmasıyla siyasi yönden teşkilât kurmağa başladı. Türk Yurdu derneği, bir yıl sonra (1912) yerini Türk Ocağı'na bıraktı.



Yayımı 1913'te başlayan Halka Doğru dergisi, halkın toplumsal seviyesine inmeyi amaç edindi. İmparatorluktaki milliyetçilik hareketleri, o sırada iktidarda bulunan ittihat ve Terakki cemiyetince desteklendiği için kısa zamanda büyük gelişme gösterdi. Milliyetçilik, özellikle Türkçülük hareketinin önderi durumunda olan Ziya Gökalp, yazılarıyla ve İstanbul üniversitesinde verdiği sosyoloji dersleriyle, hem milliyetçilik ilkelerinin aydınlarca benimsenmesinde, hem de milli bir edebiyatın yaratılmasında başlıca etken oldu.



Selanik'te, Ömer Seyfeddin, Âkil Koyuncu, Rasim Haşmet ve fecriati'cilerden bazılarının çıkardıkları Genç Kalemler (1911) dergisiyle, milliyetçilik akımı edebiyat alanına girdi. Genç Kalemler dergisi ilk olarak «milli edebiyat» deyimini ortaya attı ve böyle bir edebiyatın oluşturulması görevini de üstüne aldı. Dergi yazarları ilk olarak dilin millileştirilmesjyle ise başladılar.



Dili sadeleştirme konusunda birtakım ilkeler tespit ettikten sonra edebiyatta da taklitçilikten kaçınılmasını, sanatçıların, Türk halkının hayatına yönelerek yaratıcı nitelikler kazanmalarını ve yapıcı eserler vermelerini istediler. «Hikâye, roman ve tiyatro, konularını ve kişilerini yerli hayattan almalıdır» ilkesini benimsediler. Milli edebiyat temsilcilerinin edebiyat ve özellikle dil anlayışları, servetifünun'cular ve fecriati'ciler büyük tepki uyandırdı.



Mehmed Rauf, Halid Ziya, Cenab Şahabeddin, Hüseyin Cahid, Süleyman Nazif, Yakup Kadri, Köprülüzade Mehmed Fuad'ın itirazları şunlardı: «Yeni dil ancak bilim dili olabilir, sanat eserleri milletlerarasıdır, bu bakımdan edebiyat da milli olamaz, Genç Kalemler'in milli edebiyat anlayışı ırki bir nitelik taşımaktadır v.d.». Genç Kalemler dergisinde bu itirazlara karşı devamlı yazılar çıkıyordu. Bu karşılıklı tartışmaların yapıldığı sırada fecriati'cilerden Hamdullah Suphi ve Celâl Sahir, Genç Kalemler'in yeni dil konusundaki görüşünü benimsediklerini bildirdiler.



Genç Kalemler dergisi kapandıktan (eylül 1912) sonra yazarlarının birçoğu İstanbul'a geldiler, Türk Yurdu ve öteki milliyetçi dergilerde yazmağa başladılar. Milli edebiyat akımına karşı çıkanların ve yeni yetişen gençlerin de katılmasıyla grup genişledi ve etki alanları da aynı oranda büyüdü. Türkiye'de cumhuriyet ilân edilirken milli edebiyat akımı temsilcilerinin büyük çabalarıyla, bazı yazarların (Cenab Şahabeddin, Süleyman Nazif, Ali Kemal) şiddetle karşı koymalarına rağmen, konuşma dili edebiyat dili olarak yaygınlaştı.





DİL VE ÜSLÛP



«Genç Kalemler» dergisi yazarları, milli bir edebiyatın, dilin millileştirilmesiyle yaratılacağına inanmışlardı.



Edebiyatı cedide'cileri ve fecriati'cileri, Arapça ve Farsçanın etkisi altında kalan bir dili (Osmanlıca) kullandıkları gerekçesiyle suçladılar, «Yeni lisan» adını verdikleri davalarını gerçekleştirmeğe çalıştılar. Bu konudaki başlıca amaçları şunlardı:



1. Arapça ve Farsça dilbilgisi kuralları ile bazı istisnalar dışında bu kurala göre yapılmış tamlamaların kullanılmaması;



2. Arapça ve Farsça kelimelerin Türkçedeki kullanılışlarına göre değerlendirilmesi, bu dillere ait kelimelerin yerine mümkün olduğu kadar Türkçelerinin kullanılmasına dikkat edilmesi;



3. Arapça ve Farsça kelimelerin Türkçe telaffuzlarına göre yazılması;



4. Bilim dilinde kullanılan Arapça ve Farsça terimlerin kullanılmasına devam edilmesi;



5. Öteki Türk lehçelerinden kelime alınması;



6. Konuşmada, İstanbul şivesinin esas olarak kabul edilmesi.





ŞİİR



«Genç Kalemler», şiir anlayışı konusunda fecriati şairlerinden pek ayrılmadılar. Şiirde, konu seçimini şaire bırakmaları, onları, sanat anlayışları bakımından ikiliğe düşürdü; edebiyatı cedide ve fecriati şairlerinin ferdiyetçi sanat anlayışından bütünüyle ayrılamadı. Nitekim, Birinci Dünya ve Kurtuluş savaşı sırasında genç şairler kendi duygu ve hayallerini işlemekten kendilerini alamadılar. Aruzun yerine heceyi getirmeleri, sadece biçim yönünden bir değişiklikti.



Milli edebiyat dönemi şairleri kendilerini kabul ettirmeğe çalıştıkları yıllarda bile (1911-1917) servetifünun'culardan Tevfik Fikret ve Cenab Şahabeddin üstat sayılıyor, fecriati şairleri de ünlerini sürdürüyorlardı. Bu arada Mehmed Akif de aynı anlayış ve yapıdaki şiirleriyle büyük ün kazanmıştı. Rübab dergisindeki bazı genç şairler (Halit Fahri, Selâhaddin Enis, Hakkı Tahsin, Orhan Seyfi v.d.), Nayiler adıyla ortaya çıktılar.



Eski şairlerin şiirlerindeki samimi, lirik ve mistik atmosferi şiirlerinde devam ettirmek istediler; milli geçmişe bağlanarak edebiyatın milli olabileceğini savundular. Bu arada Yahya Kemal ve Yakup Kadri, Nev-Yunanilik adını verdikleri akımda, eski yunan edebiyatını örnek almak yoluna gittiler. Bu atılımlar beklenen sonuçlan doğurmadı.



Milli edebiyat akımına taraftar olan bazı şairler, milli edebiyat kavramını farklı şekilde yorumluyorlar ve şiirlerini kendi yorumlarına göre yazıyorlardı. 1917'de kurulan Şairler derneği'nde sadece «konuşma dilinin ve hece vezninin kullanılması» konusunda görüş birliğine varıldı.



«Hecenin beş şairi» diye adlandırılan şairler (Halit Fahri [Ozansoy], Enis Behiç [Koryürek], Orhan Seyfi [Orhon], Yusuf Ziya [Ortaç], Faruk Nafiz [Çamlıbel]) bu görüşün yayılmasında ve yerleşmesinde önemli rol oynadılar.



Milli edebiyat dönemi şairlerinden başlıcaları şunlardır: Mehmed Emin (Yurdakul) [1869-1944], Ziya Gökalp (1876-1924), Ali Canip (Yöntem) [doğ. 1887], ibrahim Alâaddin (Gövsa) [1889-1949], Yahya Kemal (Beyatlı) [1884-1958], Yusuf Ziya (Ortaç) [1895- 1967], Orhan Seyfi (Orhon) [doğ. 1890], Faruk Nafiz (Çamlıbel) [doğ. 1898], Enis Behiç (Koryürek) [1889-1949], Kemaleddin Kami (Kamu) [1901-1948], Halit Fahri (Ozansoy) [1891-1971], Mithat Cemal (Kuntay) [1885-1956], Ahmed Hamdi (Tanpınar) (1901-1962], Necip Fazıl (Kısakürek) [doğ. 1903], Necmeddin Halil (Onan) [1902 -1968], Ömer Bedreddin (Uşaklı) [1904-1946], ihsan Raif [1877-1926], Şükûfe Nihal (doğ. 1896), Salih Zeki (Aktay) [1896-1971], Ali Mümtaz (Arolat) [1897 -1967], Halide Nusret (Zorlutuna) [doğ. 1901].





ROMAN VE HİKÂYE



1908'den sonra, konularını genellikle toplumsal meselelerden alan, konuşma dilini ve üslûbunu tercih eden yeni bir hikâye ve roman biçimi gelişmeğe başladı.



Bazı romanlarda toplumsal meseleler İstanbul dışındaki çevrelerden alındı (Ebubekir Hazım, Küçük Paşa [1910]; Refik Halid, Memleket Hikâyeleri [1919]); milliyetçilik siyasi bir ideoloji olarak işlendi (Halide Edip, Yeni Turan [1912]; Ahmet Hikmet, Gönül Hanım [1920]); Kurtuluş savaşının çeşitli görünümleri yansıtıldı (Halide Edip, Ateşten Gömlek [1922]; Yakup Kadri, Yaban [1932]); Türk toplumunun Tanzimattan başlayarak geçirdiği toplumsal, aşamalar, tasvirci ve tahlilci gözle anlatıldı (Yakup Kadri'nin romanları).



Bunların yanında aşk konusunda da hikâye ve romanlar yazıldığı oldu. Milli edebiyat döneminin başlıca hikâye ve romancıları: Halide Edip (Adıvar) (1884-1964]; Yakup Kadri (Karaosmanoğlu) [doğ. 1889]; Refik Halid (Karay) (1888-1965), Aka Gündüz (Enis Avni) [1886 - 1958]; Ömer- Seyfeddin (1884-1920); Reşat Nuri (Güntekin [1889-1956].





TİYATRO



Milli edebiyat döneminde, tiyatro yeniden canlandı. özel tiyatroların yanında resmi tiyatroların da kurulması için teşebbüse geçildi. İstanbul belediye reisi Cemil (Topuzlu) Paşa İstanbul'un kültür hayatını olumlu yönde etkileyecek bir konservatuvar kurulması fikrini, meclise kabul ettirdi; Paris'teki Odeon tiyatrosu müdürü Pierre Antoine İstanbul'a çağrıldı. Dârülbedayi adıyla iki bölümlü (müzik, tiyatro) bir kurum meydana getirildi.



Dârülbedayi, ilk olarak Hüseyin Suat'ın Emile Fabre'dan adapte ettiği Çürük Temel'i (La Maison D'Argile) oynadı (20 ocak 1916). Bunu Halit Fahri'nin Baykuş adlı oyunu takip etti (2 mart 1917). Birinci Dünya savaşı sırasında gerek savaşın verdiği güçlükler, gerek Dârülbedayi'deki iç bölünmeler sonucu, çalışmalar aralıklı olarak sürdürülebildi. Dârülbedayi 1926'da İstanbul Şehir tiyatrosu, 1934'te de Şehir tiyatrosu adını aldı.



Kuruluş amacı telif oyunlar yazılmasını teşvik olan Dârülbedayi'de oynanan eserlerin çoğu hafif komedi ve vodvil, bir kısmı da manzum dramdı. Oyunlar, zayıf teknikli olmasına karşılık dil ve üslûp bakımından başarılıdır. Bu dönem tiyatro yazarları: İbnürrefik Ahmed Nuri (Sekizinci) [1866-1935], Musahipzade Celâl (1870-1959), Aka Gündüz (1886-1958), Reşat Nuri (1889-1956), Halit Fahri (1891-1971), Yusuf Ziya (1895-1967), Faruk Nafiz (doğ. 1898) v.d.





EDEBİYAT TARİHİ VE TENKİT



Türk edebiyatı tarihi konusunda verimli çalışmalar milli edebiyat döneminde başladı. Fuat Köprülü, Türk edebiyatını, şuara tezkireleri anlayışından kurtararak destanlar çağından bugüne kadar olan dönemi bir bütün halinde ele aldı (Türk Edebiyatı Tarihi I, II [1920-1921]).



Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar (1918) adlı eserinde Ahmed Yesevi ve Yunus Emre'yi bütün yönleriyle belgelere dayanarak tanıttı. Türk medeniyet ve kültür tarihi, Türk dili, dini, sanatı, musikisi v.d. konularda çeşitli eserler meydana getirdi. Ali Canip (Yöntem), edebiyat ve edebiyat tarihi konularında yaptığı çalışmalarıyla tanındı. Mithat Cemal ve İbrahim Alâaddin de monograik incelemeler yaptılar.



Milli edebiyat döneminde Genç Kalemler'de Ömer Seyfeddin ve Ali Canip (Yöntem), yayımladıkları polemik ve tenkitleriyle «yeni lisan»ın ve milli edebiyatın savunmasını yaptılar. Ali Canip yeni edebiyat akımına karşı çıkan Cenab Şahabeddin ile yaptığı edebi polemiklerini Milli Edebiyat Meselesi ve Cenab Beyle Münakaşalarım (1918) adlı eserinde topladı.



Bu dönemin öteki edebi tenkit ve polemik yazarları arasında Hamdullah Suphi, Yakup Kadri, Raif Necdet sayılabilir.

Anonim Türk Halk Edebiyatı




Sözlü olarak aktarılan, söyleyeni belli olmadığı için halkın malı olan edebi ürünler, Anonim Halk Edebiyatı'nı oluşturular.



Manzum Eserler



Anonim Halk Edebiyatı'nın şiir özellikleri taşıyan ürünleridir.



Mani



Yaratıcısı adsız halk sanatçıları olan dörtlük biçimindeki şiir türüdür. Çoğunlukla 7 heceli ve 4 dizeli tek kıtadan oluşur. Birinci, ikinci ve dördüncü dizeler, birbiriyle uyaklı, üçüncü dize bağımsızdır. Buna göre uyak düzeni şöyledir: (a a x a). Tek dörtlükten oluşan maniler dışında 5, 6, 7, 8, 10, 14 dizeli maniler oldugu gibi, uyak düzeni (a x a x) biçiminde olan maniler de vardir.



Türkü



Ezgiyle okunan ve bentlerden oluşan, genellikle yaratıcısı belli olmayan bir şiir biçimidir. Türkü, daha çok yedili, sekizli, onbirli hece kaliplariyla söylenir. Bentler ve onları izleyen nakaratlar (bağlam ya da kavuştak da denir) kendi aralarında uyaklıdır.



Nakarat, bazen bentlerle aynı kalıpta bazen farklı kalıplarda olur. Dörder, üçer, ikişer dizelik bentlerle kurulan türküler vardir. Her bentten sonra yinelenen nakarat, dört, üç ya da bir dizeli olabilir.



Baz türküler, mani biçiminde dörtlüklerle kurulmuştur. Bunların bazen yine mani biçiminde nakaratları olur. Bir türküyü ilk söyleyen halk sanatçısının adı unutulmuştur. Ancak sahibi bilinen türküler (Karacaoglan türküleri) de vardir.



Bir türkü, zaman boyunca türlü degişmeler uğrayarak yaşamasını sürdürür. Türküler, doğayı, aşkı, ayrılığı, ölümü, kahramanlik ve askerliği, günlük yaşamin türlü olaylarını konu edinir. Kına gecesi, düğün, iş, oyun türküleri vardır.



Ninni



Çocukları uyutmak için söylenen ağır ve tekdüze şarkıdır. Ninni, basit sözlü bir türküdür. Yaratıcısı belli olmayan metin yinelenirken, bebeğin durumuna, annenin etkilendiği koşullara göre, sözlerinde bazı değişiklikler yapılır.



Dizelerin ya da dörtlüklerin sonunda "ninni", "e yavruma e e e", "hu, hu, hoppala" gibi sözler yinelenir. Zaman zaman "Dandini dandini danalı bebek" türünden yansımalı dizelere de yer verilir.



Anne ninnisinde, yavrusunun uslu durmasını, kolayca uyumasını ister. Kolayca yürümesini, büyümesini, sünnet olmasını, iyi bir meslek edinmesini, kız çocuk ise gelin olmasını ister.



Anne, bebeğini uyuturken harekete uygun bir ritimle, bebeğin huysuz ya da uysal davranışına uyacak biçimde sesini düzenler. Bebek uyumaya başladığında, sesini alçaltarak ninnisini bitirir.



Tekerleme



Masalın uygun yerlerinde kullanılan basmakalıp sözlerdir. Masalın başı, şaşırtıcı ve güldürücü olayların anlatıldığı bölümdür. Masalın başında, asıl masaldan önce yer verilen tekerlemeler, akıl ilkelerine alabildiğince yan çizer; abartmalı çelişkileri sergiler. Tekerlemeler, baş uyaklar ve uyaklarına, ses yinelemelerine, özgür çağrışımlarına dayanır; bir bakıma gerçek üstü şiire yaklaşır.



Bilmece



Birşeyi üstü örtülü sözcüklerle betimleyerek, dinleyeni, ne olduğunu bilmeye davet eden küçük şiirdir. Bilmecelerin bir bölümü manzumdur. Bunlaıin arasında beyit, mani gibi biçimini korumuş olanları da vardır.



Kimi bilmeceler ise aşınıp değişerek başlangıçtaki manzum şeklinden uzaklaşmıştır. Kolay söylenmesi, hatırda tutulması için manzum olmayan bilmecelerde de bazı biçimsel anlatma tekniklerine, iç uyaklara, ses yinelemelerine başvurulduğu görülür.



Destan



Gerçeküstü ile gerçeğin, efsane ile tarihin birbirine karıştığı, bir kahramanı ya da önemli bir tarihsel olayı övüp yücelten, uzun manzumedir. Türk destanları, bir şair tarafından topluca yazılmadığı gibi, bir folklorcu tarafından da destancı halk şairleri ağzından derlenip yazıya geçirilmemiştir. Bunların ancak konuları üzerinde bilgimiz vardır; bu konulara, çoklukla, Çin, İran, Arap kaynaklarında ve bazı Türkçe kaynaklarda rastlanmıştır.



Ağıt



Ağıt, diğer halk şiiri türlerine göre biraz daha özgürce uyaklanır ve ilk söyleyeni, bir süre geçtikten sonra unutulur. Daha çok Orta ve Güney Anadolu'da Afşar ve Türkmen kökenli toplumlarda, belli geleneksel eylemlere uyularak, ölünün başında ya da gömüldükten sonra, genellikle kadınlar tarafından söylenir.



Ağıt'a, İslamiyet'ten önce "sagu", Azerbaycan'da da "ağı", Kerkük Türklerinde "sazlamağ", Türkmencede "ağı", "tavs" ya da "tavşa" denirdi. Âşıkların da ağıt olarak adlandırılan sekiz ve on bir heceli ya da aruzla söylenmiş şiirleri vardır.



Mensur Eserler



Düz yazı biçiminde yazılmış yaptılardır.



Masal



Masalların büyük bir kısmı, olağanüstü kişileri ve olayları konu edinir. Kahramanlarını, yaşanan çevreden alan masallar da vardır. Ancak bütün masallar, hayal ürünü ve uydurma olduklarını belli eden bir anlatıma sahiptir. Türk masallarında dinleyici üzerindeki bu yabancılaştırma etkisi tekerlemelerle yapılır.



Atasözü



Halk içinden çıkan, bir öğüdü, sağ duyusal bir gerçekliği ya da deneyime dayalı bir gözlemi dile getiren ve halkın ortak kullanımına giren kısa özlü sözlerdir.



Deyim



Belli bir dile özgü ve bir başka dilde sözdizimsel karşılığı bulunmayan dilsel biçimdir.



Fıkra



Hikaye, latife, nükte, kıssa da denir. Yazılı kaynaklarda, letaifname, fıkrarat adları altında derlenmiştir. Konularını gülünç yaşam olayları, insan-toplum ilişkilerindeki çatışmalar ve çelişkiler oluşturur.



Gerçek olaylardan yola çıkarak, düz yazı dilinde, başlangıç, gelişme ve sonuç bölümleriyle anlatılır. Tanzimat Dönemi'nden itibaren, gazetelerde herhangi bir olayı, bir görüş ya da bir düşünceye bağlayarak, ciddi ya da eğlenceli kısa yazı biçiminde konu edinen türe de fıkra adı verildi.



Halk Hikâyeleri



Halk Edebiyatı'nda, hikayeci ve âşıklar tarafından, kahvelerde, köy odalarında, düğün toplantılarında söylenen hikâyelere "halk hikayesi" diye anılır. 15. yüzyılda yazıldığı sanılan, destansı bir nitelik gösteren Kitabı-Dede Korkut'taki hikayeler, bunun ilk örnekleri kabul edilir.

Türkçeden diğer dillere geçen sözcükleri "Türkçe Verintiler Sözlüğü" adıyla bir araya getirerek yayımlamaya hazırlanıyor. Beykent Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Günay Karaağaç'ın 10 yıllık çalışması sonucunda hazırlanan sözlüğe göre Türkçe aralarında Çince İngilizce Ermenice Rumence Yunancanın da bulunduğu çok sayıda dile 20 bini aşkın sözcük verdi.


Türkçe dünyaya kaç kelime verdi? TDK Danışmanı Prof. Dr. Recep Toparlı şimdiye kadar Türkçeye Arapça ve Farsça gibi dillerden geçen sözcüklerin kitaplaştırıldığını böyle bir çalışmanın ilk kez yapıldığını belirterek kitabın önümüzdeki aylarda basılacağını söyledi. Çalışmayı yapan Karaağaç'a göre ise dünyada bir dilden başka dillere giden sözcükleri bir araya getiren başka bir sözlük yok. Türkçe'nin imparatorluk dili olmasının çok sayıda komşu ülkeye sözcük vermesine neden olduğunu belirten Karağaaç "Kitapta 8 bin 500 madde var. Tek tek sözcük olarak değerlendirdiğimizde ise 20 binden fazla sözcük var" dedi.





Türkçenin diğer dillere verdiği bazı sözcükler ve anlamları şöyle:





ABA (Yünden yapılan kumaş):

Rusça.: abá "kalın ipten gevşek dokunmuş kumaş"

Ermenice: aba "yünlü kumaştan yapılmış palto"

Sırpça: haba "kalın çuha"



AÇIK

Farsça: açig (ağaçsız ve açık yer alan)

Rumence: acíc (üstü örtülü olmayan)

Yunanca: açíh-açiğá (açık açık açıkça)

çikmaví (açık mavi)



ADA

Bulgarca: adá adalíya (adalı)

Arnavutça: hadë



BABA

Farsça: baba (baba saygı değer yaşlı)

Rusça: babá babáy (büyük baba dede)

Bulgarca: babá babó bóba babáya babáyko bubáyko



BACANAK

Farsça: bacanak

Rusça: bacınak

Yunanca: bacanákis



ÇADIR

Çince: chádié'ér

Urduca: çatr (padişah için kullanılan büyük şemsiye)

Yunanca: çadíri (çadır; dağınık ev veya oda)



ÇAKAL

İtalyanca: sciacallo jacal sciacal (avının üzerine atılmağa hazır kimse; dehşet günlerinde vurgunculuk yapan kimse; gösterişli cenaze törenleri düzenleyen kimse)

Fransızca: chacal-chakal



ELÇİ

Çince: é'ergin

İngilizce: elchee



KÖŞK

Farsça: kûsk

Fransızca: kiosgue

İngilizce: kiosk kiosgue



Sırpçada 9 bin Türkçe sözcük



Türkçe Verintiler Sözlüğü çalışmasına göre Türkçeden diğer dillere geçen yaklaşık olarak sözcük sayıları şöyle:



Çince 300

Farsça 3000

Urduca 227

Arapça 2000

Rusça 2500

Ermenice 4260

Ukraynaca 800

Macarca 2000

Rumence 3000

Bulgarca 3500

Sırpça 9000

Çekçe 248

İtalyanca 146

Arnavutça 3000

Yunanca 3000

İngilizce 470

Almanca 166

Dj ibrahim Çelik 40 Remix Parcasını Tek Tek İndir


Dj İbrahim Çelik - Amsterdam Mega Mix
Dj İbrahim Çelik - Atmosfer
Dj İbrahim Çelik - Ayrilamam Electro Mix
Dj İbrahim Çelik - Ben İnsan Değilmiyim - Club Mix
Dj İbrahim Çelik - Blero Club Mix
Dj İbrahim Çelik - Bosson Deep House Mix
Dj İbrahim Çelik - Caliente Electro Mix
Dj İbrahim Çelik - Ceylan Dön Maralım Minimal Mix
Dj İbrahim Çelik - Collon
Dj İbrahim Çelik - Dance From Ou She
Dj İbrahim Çelik - Demet Akalın - Tatil Remix
Dj İbrahim Çelik - Dont You Comperaup Electromix
Dj İbrahim Çelik - Electro Party My Music
Dj İbrahim Çelik - Electro Summer Hit
Dj İbrahim Çelik - Electromix
Dj İbrahim Çelik - Flash The Club
Dj İbrahim Çelik - Hicaz Electro 100
Dj İbrahim Çelik - Horoz
Dj İbrahim Çelik - İsmai lyk - Kanka electromix
Dj İbrahim Çelik - İyi Şanslar Remix
Dj İbrahim Çelik - Kalp ile Taşıdık
Dj İbrahim Çelik - Lethalndustry - Electronic
Dj İbrahim Çelik - Lolipop
Dj İbrahim Çelik - Mauriziogu Bellini
Dj İbrahim Çelik - Padilla Sick Remix
Dj İbrahim Çelik - Piano Roll
Dj İbrahim Çelik - Pitcourse 2008
Dj İbrahim Çelik - Progressive Move Ya Body
Dj İbrahim Çelik - Sinan Özen - Binbir - Electromix
Dj İbrahim Çelik - Top 20
Dj İbrahim Çelik - Tuğba Ekinci - Yastık - electromix
Dj İbrahim Çelik - Turkish Night
Dj İbrahim Çelik - What is This Knob
Dj İbrahim Çelik - Zara - Dostum Electromix
Dj İbrahim Çelik - Zerda - Exclusiv Remix
Dj ibrahim Çelik - Adrenalin
Dj ibrahim Çelik - Fats-ı Kolon
Dj ibrahim Çelik - Worner Tulum
Dj ibrahim Çelik & Ebru Gündeş - Harika (Electronic).
Dj ibrahim Çelik 2009 BelalIm Electronic Style.mp3


TIKLA TEK TEK TÜM PARCALARI İNDİR

Download Direct v1.5 Full!! RapidShare NO limit 2010 Yeni





Artik RapidShare'den dosya indirdikten sonra modemi sıfırlamaya gerek yok bu program ile ardı ardına isterseniz ayni anda dosya çeke bilirisiniz sadece link'i kopyalayın ve yapıştırın yeter..

ayrıca torrent ve diğer linkleride desteklemektedir


TIKLA İNDİR NO LİMİT

Cem Tarım - Lodos (2010) No Rapid + Alternatif Linkler






01 - Yayla Bulutu
02 - Yakinmalar
03 - Yoruldum
04 - Gel Gidelim
05 - Trabzondur Yolumuz
06 - Gurbete Mektup
07 - Terazi Tartayirum
08 - Çambasi
09 - Tamzaranin Üzümü
10 - Vermedi Seni Baban
11 - Karadeniz Çesitleme


TIKLA ANTERNATİK LİNKTE İNDİR

Sarp Maden Ardından 2010 Full Albüm Download İndir






01 - Ardindan.mp3
02 - Derinler.mp3
03 - Rüya.mp3
04 - Günes Ve Bulut.mp3
05 - Tazecik.mp3
06 - Ninni.mp3
07 - Ilk Parça.mp3
08 - Yokadi.mp3
09 - Yol.mp3


TIKLA 8 ANTERNATİF LİNKTE İNDİR

Grup Koridor Tolga Atkın Ölmem Mi 2010 Full Albüm Download İndir






Koridor - Cemilem.mp3
Koridor - Cilem.mp3
Koridor - Gul Cicegim.mp3
Koridor - Haram Olsun.mp3
Koridor - Haydarpasa.mp3
Koridor - Olmem Mi.mp3
Koridor - Senin O Gozlerin Varya.mp3
Koridor - Yeter.mp3


TIKLA 8 ANTERNATİK LİNKTE İNDİR

Fatih Erkoç Seher Yeli 2 CD 2010 Full Albüm Download İndir




CD 1:

Esmerim Biçim Biçim
Söz & Beste: Anonim Yöre: Diyarbakır
Düzenleme: Erkin Aslan
Arpa Buğday Daneler
Söz & Beste: Anonim Yöre: Orta Anadolu (Akdağmadeni)
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Divane Aşık
Söz & Beste: Hasan Tunç Yöre: Maçka / Trabzon
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Seher Yeli
Söz: Anonim / Karacaoğlan Beste: Fatih Erkoç Yöre: Çukurova
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Gurbette Ömrüm Geçecek
Söz & Beste: Anonim / Karacaoğlan Yöre: Çukurova
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Asmam Çardaktan
Söz & Beste: Anonim Yöre: Denizli
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Antep Türküsü
Söz & Beste: Anonim Yöre: Gaziantep
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Of Deme Bana
Söz & Beste: Fatih Erkoç
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Kerimoğlu Zeybeği
Söz & Beste: Anonim Yöre: Muğla
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Evleri Var
Söz & Beste: Anonim Yöre: Muş
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Oy Benum Sevduceğum
Söz & Beste: Hasan Tunç Yöre: Trabzon
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Kalenin Dibinde
Söz & Beste: Anonim Yöre: Kerkük
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Eledim Eledim
Söz & Beste: Anonim Yöre: Erzurum
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Çayelinden Öteye
Söz & Beste: Anonim Yöre: Rize
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Arpa Buğday Daneler (Remix)
Söz & Beste: Anonim Yöre: Orta Anadolu Yöresi (Akdağmadeni)
Düzenleme: İskender Paydaş


TIKLA 8 ANTERNATİF LİNKTE İNDİR


CD 2:

Evreşe Yolları
Söz & Beste: Anonim Yöre: Gelibolu / Çanakkale
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Ah Bir Ataş Ver
Söz & Beste: Anonim Yöre: İzmir
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Hey On Beşli
Söz & Beste: Anonim Yöre: Tokat
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Al Fadimem
Söz & Beste: Anonim Yöre: Emirdağ
Düzenleme : Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Bir Yiğit de Bir Güzeli Severse
Söz: Anonim / Karacaoğlan Beste: Fatih Erkoç Yöre: Çukurova
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Bülbülüm Altın Kafeste
Söz & Beste: Anonim Yöre: Rumeli
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Yürü Be Hey Bulgar Dağı
Söz: Anonim / Karacaoğlan Beste: Fatih Erkoç Yöre: Çukurova
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Kayanın Başı
Söz & Beste: Anonim Yöre: Sivas / İmranlı
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Deli Gönül Geze Geze
Söz: Anonim / Karacaoğlan Beste: Fatih Erkoç Yöre: Çukurova
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Bana Seni Gerek Seni
Söz: Anonim / Yunus Emre Beste: Anonim
Düzenleme: Fatih Erkoç, İskender Paydaş
Asmam Çardaktan (Remix)
Söz & Beste: Anonim Yöre: Denizli
Düzenleme: İskender Paydaş


TIKLA 8 ANTERNATİF LİNKTE İNDİR

Pijama Takma Kafanı 2010 Full Albüm Download İndir



01.Pijama - Pogol
02.Pijama - Takma Kafanı
03.Pijama - Hep Aynı
04.Pijama - Yaşamaya Gelmişken
05.Pijama - Tek Dikişte
06.Pijama - Günübirlik
07.Pijama - Boşvermişim Dünyaya
08.Pijama - Zıplamalı Şarkı
09.Pijama - Lafların Arkasında
10.Pijama - Pijamalı Şarkı
11.Pijama - Bonus Track


TIKLA 8 ANTERNATİF LİNKTE İNDİR

Orjinal Windows Xp Professional Sp1 Türkçe Full İndir





işte size ekmeklik işletim sistemi... eski kasalar için idealdir rahatlıkla kullanın kasma yok bişe yok ve içinde hiç bir değişiklik yoktur yıllar önce aldığım cd yi uplaud ettim şimdiden herkeze hayırlı olsun iyi kullanımlar

TIKLA FULL RAPİDSHARE iNDİR

Luxor Adventures v1.0.1 İndir





Luxor Adventures v1.0.1 | PC Game | 140 MB



Travel to the edge of time and back with the Ancient Egyptian gods!



In this hidden-object adventure, you'll follow John Swift and Jane Graham as they travel through the past to keep history in tact. When the archaeology duo uncovers the Osiris Orb just outside of LUXOR, they learn that the tac-cm mythical Stairway to Heaven is more real than they had first believed.





Now, they find themselves tumbling through time and space in a race to keep the deceptive, power-hungry Seth Hisster from changing history forever.





Guided by Thoth, the god of knowledge, John and Jane must recover a list of items misplaced in time to restore balance to the universe while collecting mystical orbs that will help them close the dangerous portal. Along the way, they'll meet legends like Leonardo da Vinci, Amelia Earhart and Benjamin Franklin as they race against the clock to set things right.


Time is of the essence! Stop Hisster before it's too late!







Features:
* Travel through time to recover items that don't belong before inquisitive minds upset history.
* Collect Ankh symbols to unlock new game modes.
* Spot the Difference and Match 3 puzzle minigames.
* Help John and Jane set things right in this intriguing adventure story!


TIKLA FULL RAPİD İNDİR

Microsoft Office 2000 Professional Full Download İndir





Arşivinizde olması gerekenleden bir tanesi eğer 98/me 2000 kullanıyorsanız idealdir ve Keygen girmeye gerek yoktur


Tıkla Full Rapidshare İndir

Ayşe Özyılmazel - Ayşe Özyılmazel 2009 Full Albüm Download İndir






ALBÜM İÇERİĞİ

1.Ayşe Özyılmazel - İstanbul'un Kızları
2.Ayşe Özyılmazel - Enerji
3.Ayşe Özyılmazel - İki Sakin
4.Ayşe Özyılmazel - Evler Yansın
5.Ayşe Özyılmazel - Pardon
6.Ayşe Özyılmazel - Çocuk
7.Ayşe Özyılmazel - Temmuz
8.Ayşe Özyılmazel - Abla
9.Ayşe Özyılmazel - Sevene Kadar
10.Ayşe Özyılmazel - Taşıyo Baksana


TIKLA 8 ANTERBATİF İNDİR

Candan Erçetin - Kırık Kalpler Durağında 2009 Full Albüm Download İndir




ALBÜM İÇERİĞİ

01.Candan Erçetin - Kırık Kalpler Durağında
02.Candan Erçetin - Git
03.Candan Erçetin - Kader
04.Candan Erçetin - Unutma Beni
05.Candan Erçetin - Vallahi
06.Candan Erçetin - Yalvaramam
07.Candan Erçetin - Gözler
08.Candan Erçetin - Türkü
09.Candan Erçetin - Vay Halime
10.Candan Erçetin - Unutursun
11.Candan Erçetin - Bahar
12.Candan Erçetin - Kimin Doğrusu
13.Candan Erçetin - Özür Dilerim
14.Candan Erçetin - Nedense Sustum
15.Candan Erçetin - Ben Kimim
16.Candan Erçetin - Ninni


TIKLA 8 ANTERNATİF İNDİR

Duygu Korosu Barış Manço Çocuk Şarkıları 2 2010 Full Albüm Download İndir
































Günaydın Çocuklar
Söz & Müzik: Barış Manço
Nane Limon Kabuğu
Söz & Müzik: Barış Manço
Süper Babaanne
Söz & Müzik: Barış Manço
Unutamadım
Söz & Müzik: Barış Manço
Ahmet Bey'in Ceketi
Söz & Müzik: Barış Manço
Anlıyorsun Değil Mi
Söz & Müzik: Barış Manço
Gülpembe
Söz: Barış Manço Müzik: Ahmet Güvenç
Ben Bilirim
Söz & Müzik: Barış Manço
Aynalı Kemer
Söz & Müzik: Barış Manço
Duriye
Söz & Müzik: Barış Manço


TIKLA 8 ANTERNATİF LİNKTE İNDİR